• Recipiente de cabaça

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outubro 18, 2018 by   

Metadados

Número do item

13.5.11

Tripticos

13.5

Nome do item

Recipiente de cabaça

Nome do item de acordo com o dicionário

Recipiente de cabaça

Modo de aquisição

Compra

Data de aquisição

20/11/2013

Ano de aquisição do objeto

2013

Data de confecção do item

2013

Autoria

Kameroseene

Nome étnico do item

"tokolose"

Descrição

Recipiente de cabaça constituído de cabaça grande revestida por tramas de linha de algodão, levemente pigmentadas com urucum. Exibe tampa constituída de cabaça menor fixada à cabaça maior com cera preta. Possui alça tingida de urucum para auxiliar no transporte do objeto

Dimensões

28,0 cm de altura; 26,0 cm de diâmetro (diâmetro maior)

Matéria-prima

Vegetal > Cabaça

Descritor temático

cuia (vasilha)

Número de peças

1

Responsável pela guarda

Museu do Índio

Instituição detentora

Museu do Índio

Autoidentificação

Enawenê-nawê

Língua

Aruak

Estado de origem

Mato Grosso

Localização geográfica específica

Terra Indígena Enawene Nawe, localizada no estado de Mato Grosso

Pais de origem

Brasil

Referência bibliográfica

MONTEIRO, Maria Elizabeth Brêa; BRASIL, Maria Irene. Listagem dos nomes dos Povos indígenas no Brasil. Ministério da Justiça, Fundação Nacional do Índio, 1998.
MOTTA, Dilza Fonseca da; OLIVEIRA, L. Tesauro de Cultura Material dos Indios do Brasil. Rio de Janeiro, Funai/Museu do Índio, 2006.
MUSEU DO ÍNDIO. Boletim do Museu do Índio Nº 8/1998.
RIBEIRO, Berta Gleizer. Dicionário do artesanato indígena. Editora da Universidade de São Paulo, 1988.
RICARDO, Carlos Alberto et al. (Ed.). Povos indígenas no Brasil: 1996/2000. Instituto Socioambiental, 2000.

Disponibilidade do objeto

Livre

Qualificação

Os objetos pertencentes a esta coleção 13.5 foram adquiridos durante a presença dos índios desta etnia no Museu do Índio para Oficina de Qualificação,no período de 18 Novembro a 02 de Dezembro de 2013. A iniciativa reuniu os pesquisadores indígenas Laloe Enawene Nawe, Lola Enawenê-Nawê, Kolareene Enawenê-Nawê e Anaori Enawenê-Nawê, moradores da Terra Indígena Enawenê-Nawê, localizada no estado de Mato Grosso.Também integraram a equipe, as antropólogas Ana Paula Lima Rodgers e Juliana de Almeida, ligadas ao Projeto de Sonoridades (PRODOCSON) do Programa de Documentação de Línguas e Culturas Índigenas(PROGDOC). Os objetos vieram identificados com etiqueta com as informações sobre nome étnico,nome do índio e identificação do objeto.

Notas gerais

Os objetos pertencentes a esta coleção 13.5 foram adquiridos durante a presença dos índios desta etnia no Museu do Índio para Oficina de Qualificação,no período de 18 Novembro a 02 de Dezembro de 2013. A iniciativa reuniu os pesquisadores indígenas Laloe Enawene Nawe, Lola Enawene Nawe, Kolareene Enawene Nawe e Anaori Enawene Nawe, moradores da Terra Indígena Enawene Nawe, localizada no estado de Mato Grosso.Também integraram a equipe, as antropólogas Ana Paula Lima Rodgers e Juliana de Almeida, ligadas ao Projeto de Sonoridades (PRODOCSON) do Programa de Documentação de Línguas e Culturas Índigenas(PROGDOC). . Os objetos já vieram identificados com nome étnico,nome do índio e identificação do objeto

Observação sobre o item

Os objetos pertencentes a esta coleção foram adquiridos durante a presença dos índios desta etnia estiveram no Museu do Índio para Oficina de Qualificação de Cultura Material, de 18 Novembro a 02 de Dezembro de 2013;A iniciativa reuniu os pesquisadores indígenas Laloe Enawenê-Nawê, Lola Enawenê-Nawê, Kolareene Enawenê-Nawê e Anaopi Enawenê-Nawê, moradores da Terra Indígena Enawenê-Nawê, localizada no estado de Mato Grosso.Também integraram a equipe, as antropólogas Ana Paula Lima Rodgers e Juliana de Almeida, ligadas ao Projeto de Sonoridades (PRODOCSON) do Programa de Documentação de Línguas e Culturas Índigenas (PROGDOC) ;Os especialistas pesquisaram os arquivos de cultura material das etnias vizinhas Paresi, Nambiquara, Cinta-Larga e Rikbaktsa guardados na instituição.Consultaram também os acervos sonoro e fotográfico.;O objetivo principal registrar comparativamente o patrimônio sonoro e visual dessas etnias, a partir das observações e análises dos Enawenê-Nawê participantes da oficina sobre as diferenças e semelhanças dos arquivos do Museu do Índio.

Estado de conservação

Bom

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