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Tornozeleira de miçangas
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Documento
Anexos
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Metadados
Miniatura
Número do item
12.5.18b
Tripticos
Nome do item
Tornozeleira de miçangas
Nome do item de acordo com o dicionário
Modo de aquisição
Data de aquisição
06/06/2012
Ano de aquisição do objeto
Data de confecção do item
2012
Autoria
Erica
Nome étnico do item
nome do objeto= "waiju";"waiju tajeededaamo";nome popular= "fedeekuni";nome wätunnä= "fedeekuni"; cor branca - nome popular= "tajeededamo";nome wätunnä="taadekutu"
Descrição
Tornozeleira de miçangas constituída de enfiadura de contas de miçangas, na cor branca, em cordel de linha de poliéster da mesma cor, formando um fio com comprimento avantajado,quando enrolado ao pulso forma uma faixa.Apresenta linha vermelha para amarrar o objeto ao corpo
Dimensões
9,28 m de comprimento
Função
Adorno para os membros,no dia-a-dia pelas mulheres; O fio é enrolado várias vezes formando duas camadas sobrepostas
Matéria-prima
Sintético > Fio de algodão industrializado | Sintético > Miçanga
Descritor temático
Número de peças
1
Itens relacionados ao objeto
Responsável pela guarda
Instituição detentora
Povo
Autoidentificação
Língua
Estado de origem
Localização geográfica específica
Aldeia Fuduuwaduinha,em Auaris, Terra Indígena Yanomami Ye'kuana, em Roraima
Pais de origem
Participação em exposição
Referência bibliográfica
MONTEIRO, Maria Elizabeth Brêa; BRASIL, Maria Irene. Listagem dos nomes dos Povos indígenas no Brasil. Ministério da Justiça, Fundação Nacional do Índio, 1998.
MOTTA, Dilza Fonseca da; OLIVEIRA, L. Tesauro de Cultura Material dos Indios do Brasil. Rio de Janeiro, Funai/Museu do Índio, 2006.
MUSEU DO ÍNDIO. Boletim do Museu do Índio Nº 8/1998.
RIBEIRO, Berta Gleizer. Dicionário do artesanato indígena. Editora da Universidade de São Paulo, 1988.
RICARDO, Carlos Alberto et al. (Ed.). Povos indígenas no Brasil: 1996/2000. Instituto Socioambiental, 2000.
Disponibilidade do objeto
Qualificação
As artesãs responsáveis pela produção das tornozeleiras brancas de miçangas durante a Oficina "Mayuudu ya'mennädööje woowanoomanä (Passando o conhecimento sobre a Miçanga para as jovens mulheres Ye'kuana)foram:Erica. O uso completo de uma indumentária tanto feminina quanto masculina é composto pelas seguintes peças: conjunto de quatro colares de miçangas em cores diferentes,colar branco com pingente dorsal,par de braçadeira tecida,par de pulseira de miçangas branca,par de bandoleira cruzada,além de um diadema em tecido vermelho,com exceção das seguintes peças, sendo somente de uso feminino,par de brincos,tanga de miçangas,par de tornozeleira branca,par de jarreteira azul, porém a jarreteira masculina é confeccionado com cabelo humano e não miçangas e encaixo de tecido na cor vermelha ao invés de tanga(estas duas últimas até o momento o museu não possui em seu acervo).Durante oficina realizada no museu do índio entre os dias 13 e 14 de Dezembro de 2012,a índia Viviane participou da montagem de três manequins, sendo dois femininos e um masculino, ornamentando-os com as peças características de seu povo . As informações etnográficas que compõem as fichas catalográficas foram baseadas no Dossiê do ProgDoc Ye'kuana (2012) elaborado pelos pesquisadores: Isabella Coutinho Linguista / Coordenadora,Maurício Tomé Rocha, Viviane Cajushunaima Pesquisador Indígena, Júlio David Magalhães Pesquisador Indígena/Consultor linguístico.
Os objetos referentes a esta coleção são resultado da oficina "Mayuudu ya'mennädööje woowanoomanä (Passando o conhecimento sobre a Miçanga para as jovens mulheres Ye'kuana), realizada entre 06 a 22 de Janeiro de 2012, por pesquisadores do ProgDoc Ye'kuana,a pedido do Museu do Índio, para formar acervo e compor nicho, referente à etnia, par aa exposição "No Caminho das Miçangas: o mundo que é feito de contas",com curadoria Els Lagrou. A oficina aaconteceu na aldeia Fuduuwaduinha de Auaris,com a participação de 31 mulheres e 30 homens reunidos na Escola Apolinário Gimenes e foram produzidas peças como: womo - colares;amääkenaawomo pulseiras;waiju tornozeleira branca e joelheira azul;fiamme alça da tanga;womo tökokoono (ansai) - colar branco com cordão de miçangas pendurado;muwaju tanga;sawiija faixa de miçanga;fanaasede brincos.;As artesãs responsáveis pela produção foram:Onesia, Leonicia,Ortelha,Josefina, Dorencia, Nanci,Estela,Ivanilda,Eliane,Erica,Cintia,Juraci,Vanessa,Denise,Yurane,Eremita,Madalena,Claudia,Celia,Ivoni,Jumarina,Celina,Yolanda,Lucineria,Cecilia,Enesia,Carmen,Marcele,Rute,Nelza,Amancia;"O uso das miçangas é igualmente importante para homens e mulheres Yekuana.Tradicionalmente os homens usam pulseiras de miçanga branca enrolada cuidadosamente nos pulsos e nos tornozelos. No pescoço colocam três colares, um azul,um laranja e outro amarelo, em tamanho decrescente, e um branco com um longo cordão de franjas coloridas feitas de lã (pingente dorsal). No peito usam vários cordões que se cruzam e formam um bonito efeito com as pinturas em padrão geométrico. As mulheres, além dos adereços usados pelos homens, costumam usar várias voltas de um longo cordão azul escuro logo abaixo dos joelhos, além da tradicional tanga com desenhos geométricos coloridos. Atualmente os colares e pulseiras e tangas nem sempre são usados no dia a dia; no caso da tanga das mulheres, esta quando é usada, sempre é por cima de saias ou shorts.
Estado de conservação
Itens relacionados a este
Museu do Índio
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