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Bandoleira de miçangas
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Documento
Anexos
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Metadados
Miniatura
Número do item
12.16.1
Tripticos
Nome do item
Bandoleira de miçangas
Nome do item de acordo com o dicionário
Modo de aquisição
Data de aquisição
12/12/2012
Ano de aquisição do objeto
Data de confecção do item
2012
Autoria
Tamã Shëta
Nome étnico do item
"shat paotí" (bandoleira) com "papiti" (pingente)
Descrição
Bandoleira de miçangas "shat paotí", de uso masculino, usada a tiracolo, apoiadas num e noutro ombro e cruzadas sobre o peito, confeccionado com enfiaduras de contas discóides de miçangas na cor branca em cordel de linha de algodão, formando quinze cordéis e arremate com entrelaçamento de fios de algodão na cor branca, formando um X. Possui pingente de franjas "papiti" do mesmo material com acabamento superior e inferior com miçangas na cor preta arrematadas por dentes de macaco prego
Dimensões
56,0 cm de comprimento; 11,0 cm de largura; 1,0 cm de altura
Função
Adorno de material eclético para o tronco, usado no dorso cruzado pelos homens, usado em qualquer festa
Matéria-prima
Animal > Dente de macaco-prego | Sintético > Fio de algodão industrializado | Sintético > Miçanga
Descritor temático
Número de peças
1
Itens relacionados ao objeto
Responsável pela guarda
Instituição detentora
Povo
Autoidentificação
Língua
Estado de origem
Localização geográfica específica
Aldeia Maronal, Rio Alto Curuça
Pais de origem
Referência bibliográfica
MONTEIRO, Maria Elizabeth Brêa; BRASIL, Maria Irene. Listagem dos nomes dos Povos indígenas no Brasil. Ministério da Justiça, Fundação Nacional do Índio, 1998.
MOTTA, Dilza Fonseca da; OLIVEIRA, L. Tesauro de Cultura Material dos Indios do Brasil. Rio de Janeiro, Funai/Museu do Índio, 2006.
MUSEU DO ÍNDIO. Boletim do Museu do Índio Nº 8/1998.
RIBEIRO, Berta Gleizer. Dicionário do artesanato indígena. Editora da Universidade de São Paulo, 1988.
RICARDO, Carlos Alberto et al. (Ed.). Povos indígenas no Brasil: 1996/2000. Instituto Socioambiental, 2000.
Disponibilidade do objeto
Qualificação
As peças que compõem esta coleção (12.6.) foram adquiridas pelo Museu do Índio durante a oficina intitulada Conversas sobre Patrimônio Cultural, para fazer a seleção de peças para a exposição sobre miçangas que resultou em uma montagem de um manequim feminino e um masculino que aaconteceu entre os dias 11 e 12 de dezembro de 2012, com as índias Noeli e Maria Marubo que fizeram a identificação do padrão, nome étnico e uso das peças, visando à valorização da cultura material do Povo Marubo.;São resultado das Oficinas realizadas na Aldeia, cuja atividade desenvolvida foi a confecção de objetos por meio da incorporação de contas de miçangas. Estes foram encomendados, a pedido da curadora Els Lagrou, para compor o módulo da exposição sobre miçangas, intitulada "Um mundo que se faz de contas: no caminho da miçanga". As informações etnográficas tais como: nome do artesão, data de confecção,local, matéria-prima,função, nome étnico e padrão, foram obtidas através do Relatório de Qualificação de Coleção Etnográfica para o Projeto de Documentação de Línguas e Culturas Indígena, em parceria com o Museu do Índio
Notas gerais
Segundo documentação obtida pela antropóloga desta instituição, Sheila Sá, durante a oficina "Conversas sobre Patrimônio Cultural", o colar masculino se difere do feminino por apresentar entrelaçamento em "X" como suporte para uso. O entrelaçamento em X evita que o colar precise constantemente ser ajustado ao corpo como acontece com o uso pelas mulheres, garantindo aos homens um ajuste mais preso ao corpo
Observação sobre o item
As peças que compõem esta coleção (12.6.) foram adquiridas pelo Museu do Índio durante a oficina intitulada Conversas sobre Patrimônio Cultural, para fazer a seleção de peças para a exposição sobre miçangas que resultou em uma montagem de um manequim feminino e um masculino que aaconteceu entre os dias 11 e 12 de dezembro de 2012, com as índias Noeli e Maria Marubo que fizeram a identificação do padrão, nome étnico e uso das peças, visando à valorização da cultura material do Povo Marubo.;São resultado das Oficinas realizadas na Aldeia, cuja atividade desenvolvida foi a confecção de objetos por meio da incorporação de contas de miçangas. Estes foram encomendados, a pedido da curadora Els Lagrou, para compor o módulo da exposição sobre miçangas, intitulada "Um mundo que se faz de contas: no caminho da miçanga". As informações etnográficas tais como: nome do artesão, data de confecção,local, matéria-prima,função, nome étnico e padrão, foram obtidas através do Relatório de Qualificação de Coleção Etnográfica para o Projeto de Documentação de Línguas e Culturas Indígena, em parceria com o Museu do Índio
Estado de conservação
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